谦卑，乃“谦虚，不自高自大”之谓。
记起香港中文大学校长沈祖尧，在该校2011年毕业典礼上对学生有这番临别赠言：“我希望你们能过谦卑的生活。我们要有服务他人的谦卑心怀，时刻不忘为社会、国家以至全人类出力。一个谦卑的人并不固执己见，而是会虚怀若谷地聆听他人的言论……假如你拥有高尚的情操、过着俭朴的生活，并且存谦卑的心，那么你的生活必会非常充实……你不会着意于社会能给你们什么，但会十分重视你能为社会出什么力。”
是的，一个人的学习、工作、生活中不能没有谦卑之心，不能没有谦卑之行。而为群众榜样的领导干部，则尤其应当如此。
谦卑是一种品质、一种精神，更是一种魅力、一种境界。真正的谦卑，拒绝矫揉造作，是自然的；拒绝庸俗低下，是纯洁的；拒绝虚伪欺骗，是真诚的；拒绝被动勉强，是发自内心的。一个领导干部一旦具有谦卑的品质和精神，就能聚拢人、打动人，从而赢得群众的敬重。
谦卑的品质和精神之所以感染人、打动人，是因为群众相信具有谦卑品质和精神的领导干部，敢于眼睛向下，甘当群众的小学生，绝不会凌驾于群众之上，更不会损害群众的利益。他们总是自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，善于访民情、听民意、纳民智。而为了维护群众的利益，为了替群众办实事、做好事，他们宁肯舍小家为大家，任劳任怨、乐于奉献。这样的领导干部，怎不让群众信服？怎不让群众爱戴？
自然，谦卑当是与领导干部的政绩联系在一起的。领导干部的政绩，该是评价领导干部谦卑与否的一个重要标准，或者说是其内核。一个政绩平平以至毫无政绩的领导干部，何以言谦卑？群众又怎会认可其谦卑？
更须一提的是，一个领导干部政绩如何，是否具有谦卑的品质和精神，不是靠领导干部自我标榜出来的，更不是靠花钱精心包装出来的，而是靠群众发自肺腑的评价。“群众心里有杆秤”，群众心里最清楚，靠群众说了算。否则，是会闹出笑话来的。
想起晋时大臣杜预，一生战功卓著，到了晚年被晋武帝授“征南大将军”。按理，后人是会对其有所评说的，但他偏偏在生前请人为他刻了两个功名碑，一个立于岘山之巅，一个沉于汉水之底。他相信，即便天塌地陷，高山与江底互换位置，总会有一座石碑留于世。殊不知，如此追逐功名，反而被人嘲讽，成为人们的笑柄。追逐功名，自与谦卑对立，而一旦缺失了谦卑的品质和精神，人们不仅会怀疑其当年立功的动机，而且也会因此而令其功绩大打折扣。到了明、清和民国年代，文人墨客话题中的杜预，已很少有人记起他的功绩，当是其必然的结果。
领导干部要树立和增强谦卑的品质和精神，最关键的是要常怀敬畏之心。不知敬畏，自以为“神仙下凡，孔明再世”，以救世主自居，自我膨胀，凌驾于法律和人民之上，便难以有谦卑的品质和精神。常怀敬畏之心，就是要敬畏法律、敬畏组织、敬畏人民、敬畏舆论。要知道，对领导干部而言，愈是敬畏，便愈能谦卑。敬畏与谦卑成正比，敬畏既成，谦卑也就在其中了。
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